Маньга.

Автор: Admin от 14-05-2012, 22:43
  • 0
Маньга. Маньга - небольшая деревня, расположенная в 12 км к юго-востоку от Пряжи, в средней части этнического ареала карелов-ливвиков. Деревня находится на правом берегу одноименной реки. Деревня возникла в середине XVI века и первоначально состояла из 4 домов; позже число домов увеличилось до 11. В 1580-х годах деревня была разорена шведами. Только спустя полвека Маньга была восстановлена и получила дальнейшее развитие. В течение XVII века количество домов и численность жителей в Маньге значительно колебались, что было связано с неурожайными годами.
Территория поселения деревни Маньга ограничена с северо-востока крутым холмом. С другой стороны границей деревни является заболоченный берег реки. Эти ландшафтные особенности и определили форму деревни в виде полосы. На холме среди редких сосен и елей прячется часовня Рождества Богородицы (XVII-XVIII вв.) Здание великовато для часовни – возможно, когда-то оно являлось церковью. Существует версия, что это изначально была русская церковь, которую позднее карелы переделали в часовню в своем стиле. В 1970 г. часовня была отреставрирована. 2 древние иконы – «Знамение» и «Никола», находившиеся здесь, сегодня хранятся в Русском музее в Санкт-Петербурге.Маньга. Деревня сохранила традиционный облик северного карельского поселения. Здесь можно увидеть крупные двухэтажные карельские дома, построенные в конце XIX - начале XX веков. Это типичные для данной территории дома, где под одной крышей объединены жилые и хозяйственные помещения. Фасады часто богато украшены декором: резьба причелин, полотенца, резные балкончики (на уровне слухового окна). Сейчас многие дома используются как летние дачи. В советское время рядом со старой деревней был построен лесозаготовительный поселок - Новая Маньга, от которого в настоящее время осталась лишь одна молочная ферма.

Церковь Фрола и Лавра.

Автор: Admin от 12-05-2012, 19:39
  • 0
Церковь Фрола и Лавра. Старинная деревянная церковь Фрола и Лавра - главная достопримечательность небольшого села Мегрега, расположенного в 12 км от Олонца. Церковь была построена в 1613 году в честь победы русской армии в войне со Швецией. Название церкви было дано в честь святых Фрола и Лавра, которые особенно почитались крестьянами как хранители не только домашнего скота, но и всего крестьянского хозяйства. Церковь расположена на пригорке, она практически не видна на расстоянии близлежащей дороги, так как весь ее вид закрывается деревьями сосновой рощи, которая еще является и кладбищем.
Шатровая четырехфронтонная Мегрегская церковь является редчайшим в стране памятником деревянного зодчества новогородского типа. Освящена церковь в честь святых Фрола и Лавра, которых крестьяне почитали как покровителей домашнего хозяйства и хранителей скота. В постройке ярко выражены отличительные признаки знаменитого новогородского каменного храма Федора Стратилата — перекрещивающиеся фронтоны. Изначально церковь представляла собой здание, рубленое из бревен, но в XIX веке постройку снаружи обшили тесом. Трапезная комната церкви Фрола и Лавра примыкает к основному срубу церкви, расположенному с западной стороны. Вход, имеющий просторное крыльцо и ведущий в трапезную, расположен с северной стороны, что редко встречается в Карелии. Внутри этого уникального памятника деревянного зодчества сохранился редко встречающийся старинный тябловый трехъярусный иконостас начала XVII века. Тонкая резьба иконостаса наложена на красное тябло. (Тябло — деревянный брус алтарной преграды, использующийся для установки икон).
Церковь действует по сей день, иногда в ней проходят службы.

Церковь Петра и Павла.

Автор: Admin от 12-05-2012, 09:05
  • 0
Церковь Петра и Павла. Церковь Петра и Павла, возведенная в 1620 году, – одна из старейших шатровых построек в Карелии. Более ранние сведения о церкви на Лычном острове содержатся в Писцовой книге Андрея Плещеева, составленной в 1583 году. Церковь Петра и Павла расположена в местечке Лычный остров, неподалеку от озера Сандал (площадь озера 100 км2, длина 22,6 км, наибольшая ширина 5,8 км). Воздвигнута она была после опустошительных шведских и польско-литовских нашествий. Петропавловская церковь не всегда была такой, какой она предстает на рубеже ХХ-ХХ1 веков перед взором путешественников. В середине XVIII века старые сени были разобраны и вместо них поставлены вместительная трапезная и новые сени. Тогда же была срублена и колокольня. По своему типу церковь напоминает Успенскую церковь в Кондопоге, однако кондопожский храм выше и богаче.
Внутри церкви сохранились потолочные росписи и несколько икон, а снаружи – нарядное резное крыльцо, гармонично вписывающее постройку в карельский пейзаж. Согласно исследованиям архитектора из Москвы А. В. Ополовникова церковь Петра и Павла, типичная для северного деревянного зодчества, сооружена по традиционной схеме: центральный четверик с примыкающими к нему срубом трапезной и алтарным прирубом. Церковь относится к местной «прионежской школе»Церковь Петра и Павла.
За прошедшие столетия внешний облик храма претерпел некоторые изменения. Были заменены сгнившие венцы с северной и юго-восточной сторон сруба, несколько бревен в верхнем восьмерике церкви, выровнены полы в храме и трапезной, отреставрированы кровля и крыльцо, установлена новая главка церкви. В результате реставрации храм приобрел свой исторический облик

Деревня Корза.

Автор: Admin от 11-05-2012, 16:57
  • 60
Деревня Корза. Деревня Корза является одним из древнейших поселений юго-западной Карелии. Название деревни упоминается в архивных документах I половины XVII века. Первоначально деревня состояла из 3-х домов. Через 100 лет количество домов увеличилось до 22, а к 1905 году в Корзе насчитывалось 32 дома с 194 жителями.
Корза находится в 3 км от поселка Эссойла. Через деревню проходит дорога, соединяющая крупные села Крошнозеро и Эссойла, в которых сосредоточена основная производственная деятельность. Исторический облик деревни сохранился достаточно хорошо. Планировка деревни не изменилась с прошлого века и являет собой 2 типа: с расположением жилых домов с двух сторон деревенской улицы и расположение домов в один ряд. Многие дома сохранили свой традиционный для карельского села облик. Это одно- или двухэтажные сооружения, состоящие их жилых помещений, сеней и помещений для содержания домашнего скота. Большинство домов-комплексов лишилось хозяйственных частей, но селение сохранило свой традиционный облик. Интересна удаленная от шоссейной дороги улица, пульсирующий ритм застройки которой подтверждает, что и в регулярные планировочные схемы карельские плотники зодчие умели вносить столь милый их сердцу созвучный природе дух свободной живописности. Обращают на себя внимание традиционные для карел конструктивно-декоративные детали домов, повышающие научно познавательную ценность деревенской застройки. Дома Корзы являются объектом исследования для ученых начиная с 30-х годов, когда традиции этой деревни изучал академик Р.М.Габе. На окраине деревни есть небольшая сосновая роща и часовня.

Шелтозеро.

Автор: Admin от 1-05-2012, 13:26
  • 0
Шелтозеро. Шелтозеро (местные жители произносят "Шолтозеро") - древнее вепсское село, известное с 1543 года. Его название вошло во все большие географические словари России и Европы. Располагается село на юго-западном берегу Онежского озера, в 84 км от Петрозаводска. В Шелтозере издавна живут вепсы, древний угро-финский народ, известный в истории под именами веси и чуди. Вепсы, как и остальные древние племена Русской равнины были язычниками, но постепенно христианизировались и ассимилировались, забывая свой уникальный язык.
"Давным-давно, когда деды наших дедов и прадедов пахали землю помягче этой, когда солнце над ними было поласковей, повстречал сын крестьянина Бард красавицу Айру. Первые ижонд и эмаг, хозяин и хозяйка, первая семья стала жить рука об руку, душа в душу. А жили они на том самом месте, где нашел он ее, где нынешнее Шелтозеро стоит" - вот такую легенду о создании родного села хранит память его жителей.
Шелтозеро.Об истории села и местных жителях рассказывает Вепсский этнографический музей. Музей основал в 1967 г. энтузиаст-краевед, вепс по национальности, Рюрик Лонин. Для размещения разросшейся экспозиции десять лет назад был выбран построенный в начале XIX в. большой двухэтажный дом с мансардой, ранее принадлежавший местному зажиточному крестьянину Мелькину. В Вепсском этнографическом музее представлены три крупных тематических раздела: «История, быт и хозяйство прионежских вепсов», «Интерьер крестьянской избы конца XIX—начала XX века» и «Хозяйственный двор». Кроме того, позже была здесь же развернута выставка «Культура современных вепсов». Здесь же в музее можно отведать и знаменитых карельско-вепсских калиток — пирожков из пресного теста или «рыбников».
Назад Вперед
Наверх