Сумский посад.

Автор: Admin от 31-03-2012, 01:08
  • 80
Сумский посад. Сумский посад — село на юго-востоке Беломорского района Карелии. Расположено на реке Сума в 2 км от Белого моря. Село Сумский Посад – одно из исторических мест, с которым связано военное, экономическое, культурное развитие Русского Севера и России в целом. Первое упоминание относится к 1436 году. Сума издревле была пограничным пунктом, отражавшим набеги шведов. Сумский острог, построенный монахами Соловецкого монастыря, являлся примером фортификационной архитектуры. В 1452 году земли по реке Суме переданы Марфой Борецкой Соловецкому монастырю. С 80-х годов XVI века поселение указано как Сумский острог. С 1806 года – Сумский Посад: по указу правительственного Сената даровано городовое положение. В 1870 году открыт первый на Белом море мореходный класс. С 1902 года – двухклассная мореходная школа, которая воспитала более 80 капитанов. Сумский посад.Самый знаменитый из них - Владимир Воронин (1890 – 1952 г.г.). Капитан участвовал в спасении экспедиции генерала У. Нобиле на дирижабле «Италия» к Северному Полюсу в 1928 году, высаживал зимовщиков на Землю Франца-Иосифа в 1929 году и Новую Землю в 1930 году, впервые прошел за одну навигацию Северным морским путем из Архангельска во Владивосток в 1932 год участвовал в многочисленных спасательных и исследовательских операциях. Теперь имя В.И. Воронина носит старейшее мореходное училище в Архангельске.
В 1870 году село посетил великий князь Алексей Александрович, позже в память о своём посещении приславший в дар мореходную лодку, которая ныне является историческим памятником, охраняющимся государством. Среди архитектурных памятников — амбар Соловецкого монастыря постройки 1757 года, рыбный двухъярусный амбар (вторая половина XIX века), дом №79 (конец XIX века). От Сумской крепости сохранились только часть стены и восьмиугольная воротная башня с шатровым верхом. В 1930-е годы они были перевезены в подмосковный музей, а в 70-е восстановлены в музее в Коломенском. В самом селе сохранились следы рвов и валов. Место, где располагался Сумский острог, охраняется государством.
Сумский посад.До 1929 года под алтарем Никольской церкви покоились мощи святого Елисея Сумского. Сейчас частичка мощей святого хранится в Сумпосадской церкви. Две церкви (Никольская и Успенская) и колокольня издавна украшали село. Разрушенные в 1937 году, они остались только на многочисленных фотографиях. 27 июня в Сумском Посаде отмечается День памяти святого преподобного Елисея Сумского. Село Сумский Посад является одним из наиболее старых поселений Карельского берега Белого моря, хорошо сохранивших традиционные черты культуры русского населения Поморья. Вторжения современной жилой застройки незначительны и в целом не искажают исторически сложившегося облика поморского села. Наличие, кроме этого, трех исторических памятников и четырех памятников, имеющих самостоятельную историко-архитектурную ценность, а также комплекса некрокультовых сооружений позволяет отнести село Сумский Посад в разряд исторически ценных поселений Беломорского района.

Презентации о Карелии.

Автор: Admin от 27-03-2012, 14:22
  • 60
Презентация "Болота Карелии"
bolota-karelii.ppt [2,09 Mb] (cкачиваний: 397)

Презентация "Хищные птицы Карелии"
hischnye-pticy-karelii.ppt [2,87 Mb] (cкачиваний: 285)

Презентация "Насекомые Карелии"
nasekomye-karelii.ppt [9,67 Mb] (cкачиваний: 209)

Презентация "Кроссворд Пресмыкающиеся Карелии"
krossvord-presmykayuschiesya-karelii.ppt [554,5 Kb] (cкачиваний: 133)

Презентация "Озеро Янисъярви"
ozero-yanisyarvi.ppt [1,32 Mb] (cкачиваний: 132)

Презентация "Достопримечательности Карелии"
dostoprimechatelnosti-karelii.ppt [3,72 Mb] (cкачиваний: 780)

Презентация "Водопады Карелии"
vodopady-karelii.ppt [2,22 Mb] (cкачиваний: 449)

Презентация "Растения лесов Костомукши"
rasteniya-lesov-kostomukshi.ppt [1,2 Mb] (cкачиваний: 126)

Презентация "Кроссворд Рыбы водоемов Карелии"
krossvord-ryby-vodoemov-karelii.ppt [507 Kb] (cкачиваний: 161)

Презентация "Озера Карелии"
ozera-karelii.ppt [3,05 Mb] (cкачиваний: 448)

Презентация "Кроссворд Цветковые растения Карелии"
krossvord-cvetkovye-rasteniya-karelii.ppt [961,5 Kb] (cкачиваний: 115)

Презентация "Растения Карелии в Красной книге России"
rasteniya-karelii-v-krasnoy-knige-rossii.ppt [590,5 Kb] (cкачиваний: 228)

Презентация "Реки Карелии"
reki-karelii.ppt [1,97 Mb] (cкачиваний: 322)

Презентация "Районы Карелии"
rayony-karelii.ppt [4,87 Mb] (cкачиваний: 305)

Презентация "Виды лесов в Карелии"
lesa.ppt [1,14 Mb] (cкачиваний: 261)

Презентация "Исторические деревни Карелии"
istoricheskie-derevni-karelii.ppt [2,24 Mb] (cкачиваний: 242)

Презентация "Кроссворд "Грибы"
krossvord-griby.ppt [759 Kb] (cкачиваний: 112)

Презентация "Мхи Карелии"
mhi-karelii.ppt [7,58 Mb] (cкачиваний: 130)

Презентация "Онежское озеро"
onezhskoe-ozero.ppt [1,78 Mb] (cкачиваний: 255)

Презентация "Кроссворд "Растения лесов Карелии"
krossvord-rasteniya-lesov-karelii.ppt [1,02 Mb] (cкачиваний: 154)

Презентация "Озеро Паанаярви"
ozero-paanayarvi.ppt [1,83 Mb] (cкачиваний: 128)

Презентация "Кроссворд "Животные Карелии"
krossvord-zhivotnye.ppt [553,5 Kb] (cкачиваний: 192)

Презентация "Ладожское озеро"
ladozhskoe-ozero.ppt [2,26 Mb] (cкачиваний: 227)

Презентация "Кроссворд "Птицы Карелии"
krossvord-pticy-karelii.ppt [662,5 Kb] (cкачиваний: 146)

Презентация "Кроссворд "Водоемы Карелии"
krossvord-vodoemy-karelii.ppt [968,5 Kb] (cкачиваний: 158)

Презентация "Монастыри Карелии"
monastyri-karelii.ppt [933,5 Kb] (cкачиваний: 210)

Презентация "Церкви и часовни Карелии"
cerkvi-i-chasovni-v-karelii.ppt [3,1 Mb] (cкачиваний: 223)

Вирма

Автор: Admin от 26-03-2012, 01:47
  • 0
Вирма Вирма— старинная поморская деревня, расположенная в Беломорском районе Карелии, на побережье Белого моря, в 30 километрах юго-восточнее города Беломорска. Название «вирма» происходит от карельского «ма» — земля, а вторая часть слова «виру», вероятно, происходит от эстонского названия. Долгое время эта старинная русская деревня входила в состав приморских вотчин знаменитой новгородской боярыни Марфы-посадницы (вдовы посадника Исаака Борецкого), занимавшей в XV веке первое место среди новгородских феодалов по размерам владений в Карелии. После падения новгородской боярщины и включения Новгородской республики в состав единого русского государства все владения новгородских бояр в Карелии были конфискованы и «отписаны на государя», а часть из них, особенно на беломорском побережье, передана в ведение Соловецкого монастыря.
Деревня Вирма является одним из немногих, сравнительно хорошо сохранившихся, традиционных поселений Карельского Поморья. Вторжение современной застройки незначительно и в целом не искажает исторически сложившегося облика деревни. Мощные срубы по-северному добротных крестьянских домов обветшали, но село по-прежнему живописно.Вирма Славится Вирма уникальным памятником деревянного зодчества XVII века — церковью верховных апостолов Петра и Павла. Мощь деревянного здания с крупной центральной главой, выстроенного в поморской традиции, видится издалека. Петропавловская церковь относится к возникшему в XVII веке типу кубоватых церквей: куб обычно венчал квадратный в плане сруб и завершался одной, пятью или даже девятью главами. В Петропавловской церкви пять луковичных главок венчают массив четверика. Существует несколько предположений о дате постройки церкви: середина XVIII, первая треть XVII века. В пользу последней даты говорит запись в делах Сумского прихода за 1852 год, где указано, что церковь в селе Вирма «во имя Петра и Павла построена около 1625 г. при игумене Варфоломее честные обители Соловецкие…». Датировка подтверждается и надписью на резном тябле, обнаруженном в сенях при ремонте церкви в 1958 году: «Лета 7147 (1639 г.) месяца сентября в 8 день поновили храм святых верховных апостолов при игумене Варфоломее честные обители Соловецкие». Если датировка храма первой третью XVII века верна, то Петропавловская церковь в Вирме – самая древняя из всех известных на Руси кубоватых церквей. Близ Вирмы обнаружен каменный фундамент солеварен Соловецкого монастыря (XVI-XVII века).
Раньше в Вирме существовал рыболовецкий колхоз «Труженик», люди ловили рыбу в Белом море, в Баренцевом море велась добыча водорослей фукуса, ламинарии (морская капуста). Ещё 50 лет назад в селе находилась крупная судоверфь. До недавнего времени село славилось животноводческими хозяйствами: три коровника и 120 лошадей немало для одного поселения. Сейчас некогда могущественное село Вирма пустеет и приходит в забвение, подобно многим сёлам карельской глубинки. В настоящее время на зимовку в селе остаётся немногим более 20-ти человек

Калгалакша.

Автор: Admin от 25-03-2012, 12:00
  • 0
Калгалакша. Калгалакша — деревня в Кемском районе Карелии. Находится в устье реки Калга на Карельском берегу Белого моря. Как наглядный пример взаимовлияния карельской и русской культур; деревня Калгалакша, представляет своеобразный музей-заповедник поморского быта, традиций, народной архитектуры. Географическое положение Калгалакши необычное: с одной стороны находится озеро Домашнее, в которое впадает река Калга, с другой стороны Белое море, на его берегу и стоит длинный ряд домов. Озерная пресная вода вытекает в море через узкую протоку-порог, мост через него ведет в другую часть села — Кaностров. В каждой из этих частей села всего одна улица, вдоль которой проложены неширокие деревянные мостки. На маленьком островке севернее поморского села Калгалакша выявлен целый комплекс разнообразных каменных сложений (более 20): кучи, длинные стенки, менгиры. Он имеет самое близкое сходство с объектами острова Олешин архипелага Кузова. Это могилы под каменными кучами, менгиры, ямы, каменные "ящики", овальные каменные выкладки.
Достопримечательностью Калгалакши можно назвать перестроенную церковь. Раньше она служила клубом, а сейчас в ней находится колхозное правление. Здание расположено на небольшой возвышенности, можно предположить, что церковь была видна издалека, при входе из открытого моря в залив и служила ориентиром для возвращающихся с промысла судов. Кладбище – это место, которое может рассказать многое об истории села и его жителях, иногда даже и то, что уже стерлось в людской памяти. В Калгалакше два кладбища: одно на окраине Канострова, другое на Могильном острове напротив села. Оба эти места удивительно красивы, видно, что мир ушедших из жизни людей дoрог для местных жителей. Среди обычных православных крестов встречаются старообрядческие резные столбики, есть здесь таинственное захоронение, на котором были памятники и надгробная плита с резным рисунком и надписями, прочитать которые сейчас очень сложно. Проглядывает дата: 1908 год. В селе говорят, что здесь были похоронены ссыльные. Кладбище на Могильном острове совершенно необычное. Островные захоронения встречаются довольно часто, но здесь есть свои особенности. Здесь попадаешь в сказочное лесное царство. На некотором расстоянии друг от друга находятся просеки, идущие от берега вверх на высокий кряж. На нем располагаются микрокомплексы захоронений. Благодаря просекам их видно из села, таким образом, родные всегда могут помянуть своих близких или мысленно обратиться к ним. Здесь верят, что умершие могут воздействовать на жизнь живущих, поэтому, проезжая мимо родных могил, обращаются за помощью: например, уходя на промысел в море, просят дать хороший улов. Калгалакша.
При советской власти существовал и в настоящее время продолжает работать рыболовецкий колхоз «12-я годовщина Октября», название которого запечатлело дату его создания. Он занимался рыбным промыслом в течение многих лет, был богатым, как и колхоз в селе Гридино. Эти колхозы даже смогли профинансировать в свое время строительство грунтовой дороги, которая сейчас совсем не поддерживается. В настоящее время местное население занимается заготовкой ягод (черники, брусники, голубики, морошки, клюквы); грибов; рыбы (сиг, камбала, треска, щука). Летом через деревню пролегают туристические маршруты.
Использованы материалы сайта: http://kizhi.karelia.ru/

Деревня Ювалакша.

Автор: Admin от 24-03-2012, 13:20
  • 40
Деревня Ювалакша. Деревня Ювалакша (Ювялахти) (XVII в.) находится в 15 км от поселка Калевала. Деревня находится на берегу залива Кодилакши, что на Среднем Куйто. Это старая заброшенная рунопевческая деревня. Во второй половине апреля 1834 года Лённрот через Кианта дошел до русской Карелии и тем же путем вернулся обратно, побывав в карельских деревнях: Лонкка, Вуоннинен, Ювялахти, Ухтуа, Вуоккиниеми, Чена, Кивиярви, Латваярви. Основной целью поездки, предпринятой Лённротом был сбор дополнительного материала для ранее подготовленной им рукописи "Собрание рун о Вяйнямёйнене".
Из путевых заметок Э.Леннрота.
Время перевалило за полночь, когда мы приехали в Ювялахти, постучались в один дом, и нас впустили. Нам наспех постелили на полу. В этих краях постель настилают не из соломы, которую заносят в дом с вечера, как у нас в деревнях, а из шкур оленей и разной одежды, которую обычно ничем не застилают. По мне же нет ничего лучше, чем спать на чистой и сухой соломе, которую только что занесли в дом и застелили чистой домотканой простынёй. Даже на самой лучшей пуховой постели не спится так хорошо. Солому настилают в нескольких местах, так что у каждой супружеской пары, а в больших домах их обычно несколько, есть отдельная постель; у холостых парней, равно как и у незамужних дочерей, тоже свои постели. Для более почётного гостя стелют отдельно возле длинного стола, гости же попроще, особенно нищие, должны довольствоваться местом возле двери. И хотя я не имею ничего против отдельных для каждого члена семьи кроватей, поднимающихся в несколько ярусов до самого потолка, как в южной Финляндии, но постели из соломы, настилаемые каждый вечер на полу, мне всё же нравятся больше. Они чище сами по себе, да и днем изба выглядит опрятнее без плохо либо совсем не заправленных постелей. По утрам, когда все уже встали, солому сразу уносят и подметают пол начисто. Во внутреннем убранстве жилых помещений у южных и северных финнов очень много различий. У первых, кроме упомянутых кроватей, по всей комнате наставлено множество шкафов, сундуков, здесь и ушаты для воды, подойники, кадушки и пр. Пол чаще всего грязный. На столе остатки от завтрака, обеда и ужина, тут же неряшливо оставлены хлебные корки, тарелки, миски из-под рыбы и т. д., притом столешница редко бывает чистой. На очаге варится и парится еда для следующего раза. В Саво и на севере Финляндии, а особенно в северной Карелии, избы не захламлены, пол более или менее чистый, столы и скамьи выскоблены добела. В избе нет грязных шкафов, сундуков, ушатов, кадушек и пр., так как для хранения подобной утвари у них имеется специальная клеть, куда всё это убирается после употребления. Для приготовления пищи имеется особая постройка - кота. Казалось бы, всё должно быть наоборот: южные финны, являясь более состоятельными, могли бы поддерживать лучший порядок в домах, но этого нет. На следующее утро я отправился из Ювялахти в Ухтуа.
Деревня Ювалакша. С весны до осени 1894 года в деревне Ювалакша жили известный финский языковед К.Карьялайнен и знаменитый фотограф И.К.Инха, во время большого путешествия по Беломорской Карелии. Здесь сделаны фотографии - единственные документы, наглядно рассказывающие о жизни и особенностях быта карелов конца XIX века.
В этой деревне с 1941 по 1944 год располагался гарнизон финской армии. Из деревни Ювалакши была вывезена 31 икона сначала в Оулу, а затем в 1942 г. эти иконы передали в Национальный музей Хельсинки.
Назад Вперед
Наверх