Росянка.

Автор: Admin от 22-11-2011, 21:53
  • 0
Росянка. На торфяном болоте среди клюквы, голубики, багульника, пушицы, белоуса можно довольно часто встретить росянку. Росянка — небольшое растение красновато-зеленой окраски. Самое интересное у росянки — ее листья, распластанные по поверхности мохового покрова. По краям и на верхней стороне пластинки листа расположено около 25 ресничек. Самые длинные из них сидят по краям листа, в центре его располагаются наиболее короткие. Верхний конец каждой реснички утолщен в виде головки. В утолщении находится желёзка, выделяющая блестящую капельку клейкой слизи, похожую на каплю росы; отсюда и название растения — росянка.
Когда, привлеченное блеском похожей на росу капельки, на лист сядет маленькое насекомое, оно сразу же прилипнет к ресничке. Ресничка вскоре начнет нагибаться к центру пластинки. Минут через 10—20 головка реснички вместе с насекомым достигнет пластинки. Тогда начнут нагибаться сначала соседние реснички, а потом и более отдаленные; раздражение будет передаваться все далее и далее. И часа через 2—3 значительная часть ресничек — а иногда и все они — склонится над пойманной жертвой. Кроме ресничек обычно приходит в движение и сама пластинка листа. Край ее загибается и прикрывает попавшее в западню насекомое.
Раздражение и последующее движение ресничек может вызвать кусочек мяса или какое-либо другое белковое вещество. Но если положить на лист вещество, не содержащее белка, например кусочек сахару или песчинку, реснички не придут в движение.

Карсикко.

Автор: Admin от 22-11-2011, 09:15
  • 0
Карсикко. Карсикко — это обрядовый и мифологический символ, особым образом обрубаемое или срубаемое хвойное дерево. Термин karsikko от карельского слова karsia, что означает в современном языке «обрубать (сучья), выкорчевывать, вырывать что-либо, отделять» и т. д. . Обычай в Карелии делать карсикко сохранился со времен, когда язычники лопари обоготворяли природу, а в основе представлений о строении Вселенной лежала идея дерева. Мировое древо предстает в карельских и финских рунах в виде мифологического Большого Дуба или ели с «золотой верхушкой».
До сих пор среди карел сохранились отголоски тех времен, когда преклонялись и исповедовались деревьям. Для этого находили дерево, поскрипывающее на ветру, считалось, что именно этот скрип и услышит «всевышний». После исповеди на дереве топором или ножом вырезали крест. Бытовало мнение, что лучше исповедоваться скрипучему дереву, нежели плохому попу.
Карсикко в карельской мифологии символизирует материальную границу стихий — земли, воды, неба, разграничивает мир мертвых и мир живых.
Смерть человека у карел и восточных финнов воспринималась как переходное состояние души, которая и после кончины ее обладателя продолжала существование в различных видах, сохраняя, однако, магическую связь с жертвенным деревом — карсикко.
Карсикко. Карсикко вырубали после смерти родственника в непосредственной близости от его дома или на могиле умершего. Нередко близ домов образовывались целые рощицы из карсикко, где приносили жертвы умершим в виде приготовленной еды из первого урожая зерновых, ухи первого улова. Если в доме неожиданно появлялось денег больше обычного, то какую-нибудь мелкую монету относили в жертвенную рощу.
Практически и сейчас все большие деревья на старых кладбищах носят следы обрубки сучьев, вершин.
Карсикко вырубались в особо значимые дни жизни в ритуальных целях. Широко известным, по старым источникам, был в Восточной Финляндии обряд вырубания карсикко лицом, впервые совершавшим поездку в город, на ярмарку или праздник.
У финляндских карел было обыкновением делать карсикко впервые прибывшему в дом гостю. В ряде сельских местностей было принято после перехода невесты в дом жениха подвешивать нитки, ленты и отрезы материи к деревьям около ворот, в особенности, если это были старые жертвенные деревья. Сведения о вырубании карсикко для молодой, имеются также из районов Северной Финляндии.
Карсикко устанавливали во дворе также на Рождество. В районах Северной Финляндии на Иванов день во дворе дома устанавливалась ель, на которой были обрублены все ветви, кроме верхушки и нескольких веток посредине ствола. В отдельных случаях оставляли только вершину.
Карсикко несло определенную информацию о вырубившем его человеке или о том человеке, по просьбе которого оно вырубалось. Хорошее состояние и рост дерева означали счастье и удачу для конкретного лица, высыхание—болезни и короткий век. Поэтому за деревьями ухаживали и приносили им пожертвования. Магическая связь между карсикко и вырубившим его человеком, продолжающая сохраняться и после его смерти. Карсикко. Северные карелы при вопросе о карсикко, прежде всего вспоминают деревья, которые обрубали на тонях в память об удачной ловле рыбы неводом. Этот тип карсикко был наиболее распространен еще в начале XX в. Обычно по карсикко на местности узнавали, где следовало тянуть невод. Кроме практического момента —дереву приписывалась некая магическая власть над местными водами. Вырубаемое карсикко посвящали св. Петру — одному из наиболее популярных на севере святых — покровителю рыболовов, наряду с Богородицей, Спасом и Егорием или Ильей, культ которого был более развит в Южной Карелии.
По материалам статьи Алексея Конкка